Идея данной статьи состоит в попытке формализации смысла. А если быть точнее, то это отождествление смысла и некоторого конкретного объекта динамической геометрии.
---------------------------
Модель мира.
Начала геометрии исследовал автор Е. Б. Чижов. Он опубликовал результаты в своих книгах: «Пространства», «Введение в философию математических пространств», «Время, как относительное пространство».
"НАЧАЛА философии и математики"
Чижов приходит к выводу, что существует Абсолютное пространство (AS), а также взаимоположенные друг в друга пространства «чистого» протяжённого Качества и «чистого» дискретного Количества. Чижов дает геометрическое истолкование знаков “+” и “-“ этих пространств, геометрическое истолкование знака мнимости, описание конечномерных качественно-количественных протяжённых пространств, правила сложения и умножения конечномерных пространств.
Все объекты существующего мира, по мнению Чижова, являются конечномерными качественно-количественными пространствами.
Я представляю, для себя, модель (трехмерного) Абсолютного пространства, как объёмную сеть с кубической ячеёй, не имеющую ни начала ни конца, у которой линии сети принадлежат пространству протяжённого Качества, а узлы сети являются элементами пространства дискретного Количества. При этом все ячейки сети, в любом месте модели пространства, могут неограниченно делиться и объединяться, образуя сеть с более мелкой или более крупной ячеёй.
Объекты мира в этой модели представляют собой ограниченные по качеству и количеству (под)пространства, т.е. объекты содержат конечное количество узлов сети модели Абсолютного пространства. Это означает, что объекты ограничены не только вовне (существование шага сети (меры), для которого объект помещается целиком в единственную ячею), но и вовнутрь (дробление ячеи сети для объекта, также ограничено некоторой конечной величиной).
---------------------------
Если вводить основания смысла через аксиоматику, то, на мой взгляд, первые аксиомы могли быть примерно следующими:
- Существует Абсолютное Пространство (AS - Absolutum Spatium);
- AS является вместилищем единиц (монад) «чистого» протяженного Качества. Монады неподвижны, отстоят друг от друга на величину качественного хода (т.е. обладают свойством меры) и считаемы;
- Монады Качества обладают свойством внутреннего движения – вращения: левостороннего, обозначаемого знаком «+» и/или правостороннего, со знаком «-»;
---------------------------
Во всемирной паутине имеется другой источник, в котором описывается схожая модель мира. "Праведы. Древнее священное знание северных волхвов."
Насколько, описываемое в "Праведах", устройство Мира совпадает с предлагаемой здесь моделью решайте сами.
ПервоФорма
Куб в виде Шара — это просто.
Дело в том, что всё у Господа живое, полное,
Всё — двигается и из–вращается.
Так и первозданный Куб вращается всегда
Средой и Серединой
Ровно по Свастике.
Так истинный Куб стал мнимым Шаром!
* * *
---------------------------
«Глобальная» система координат.
Результатов Чижова не достаточно для ответа на вопрос – «Из чего рождаются смыслы?» Чижов лишь формализует свойства среды, в которой существуют смыслы.
На мой взгляд, необходимым условием, помогающим получить ответ на этот вопрос, может являться универсальная философская концепция Триначалия. Эту концепцию описывает в своих книгах основоположник Оннури терапии и метода «су-джок» господин Пак Чжэ Ву. "Мир Триначалия", Том 2.
По концепции Триначалия, всякое явление природы (Нейто) может быть представлено как результат действия трех сил: силы «растяжения» (Гетеро – первый), силы «сжатия» (Гомо – иной), полярной по отношению к силе Гетеро и силы, управляющей первыми двумя силами (Нейтро – нейтральный).
---------------------------
Несколько выдержек из книги господина Пак характеризирующих силы Гомо, Гетеро и Нейтро:
“Конечной целью однонаправленной силы Гомо является сохранение нулевого состояния. Она может возвращать уже созданные вещи в нулевой мир или удерживать их в нулевом состоянии. Инстинкт неизменности сам в дальнейшем приобретает различные формы в Триначальных законах, что позволяет Гомо справиться со всеми разнообразными ситуациями, созданными Гетеро. Он [инстинкт неизменности] существует в двух основных формах: инстинкт возврата в исходную точку (Гетеро) и инстинкт сохранения как таковой (Гомо). Инстинкт возврата порождает феномены сжатия, объединения и упрощения, а инстинкт сохранения – феномены подобия, замедления скорости, стагнации и т. п. Беря начало в чистом нулевом мире, где нет различий, Гомо не позволяет ни одной вещи существовать независимо от других, объединяя их воедино. Поэтому все сущее представляет собой одно целое.”
“Сила Гетеро по своей природе склонна изменять вещи и вести их в бесконечный мир, из которого она возникла. Будучи не в состоянии поддерживать существующее положение вещей, Гетеро пытается изменить его немедленно. Для этого она использует свою способность создавать новое. Инстинкт изменения существует в двух основных формах: как инстинкт стремления к совершенству Бесконечного и как инстинкт разнообразия. Инстинкт стремления к совершенству порождает феномены расширения, распространения и приобретения легкости, а инстинкт разнообразия – феномены отделения, усложнения и увеличения количества. Гетеро никогда не позволяет сущностям вернуться в ту же самую первоначальную точку, как того хотела бы Гомо сила.”
“Обеспечение существования – это основной инстинкт Нейтро. Нейтро было рождено гармоничным объединением Гетеро, Гомо и Нейто. Нейтро – это сила гармонии, посредничества, компромиса, сотрудничества. Она стабилизирует, сохраняет, улучшает, соединяет, помогает, интегрирует и т. п. Нейтро способна нейтрализовать крайние проявления как Гетеро, так и Гомо. Нейтро – это добровольная сила, эффективная и экономичная, гибкая и адаптивная. Она активизирует, обновляет и развивает, создает равновесие и ритм и несет красоту и гармонию. Нейтро поддерживает порядок в существующем мире, спонтанно и максимально выражая свои способности. Она является искренней силой, неустанно и целенаправленно предпринимающей попытки созидания, сохранения и процветания всего сущего.”
---------------------------
Господин Пак иллюстрирует свои слова рисунками.
Вот эти идеи господина Пак я предлагаю принять в качестве следующих аксиом модели Мира для порождения смыслов.
- AS является вместилищем трех типов (Вертикальных, Фронтальных и Горизонтальных) монад Качества, ортогональных (полярных) по отношению друг к другу;
Этой аксиомой утверждается существование для Мира «глобальной» трехмерной системы координат, в которой каждому из направлений осей ставятся в соответствие конкретные принципиально различающиеся по своей природе смыслы.
---------------------------
Исходя из описания сил и рисунков Пак, функции трех ортогональных осей “глобальной” системы координат в модели трехмерного пространства должны быть следующими:
1. упрощение (“-“) – разнообразие (“+”)
2. стабильность (“-“) – изменчивость (“+”)
3. объединение (“-“) – отделение (“+”)
Пара, Весы
Пара не равенство, но правое и левое:
Противоположность.
* * *
Троица по образу — весы,
Где есть коромысло и опора,
Есть и противоположенные грузы.
* * * ("Праведы")
В модели Мира знак “+” соответствует силе Гетеро и левостороннему типу вращения, а знак “-“ соответствует силе Гомо и правостороннему типу вращения. При таком варианте выбора функций осей направления (X+,Y+,Z+) и (X-,Y-,Z-) соответствующие граням октаэдра, помеченными символами “А” и “УМ”, будут такими как на рисунках господина Пак. Все понятия, используемые для маркировки осей, имеют конкретные геометрические образы в предлагаемой модели мира.
«стабильность» - неизменность типа вращения узлов сети некоторого конечномерного пространства;
«изменчивость» - изменяемость типа вращения узлов сети конечномерного пространства в модели Мира;
«упрощение» - ограничение размера ячеи сети;
«разнообразие» - независимость от размера ячейки;
«объединение» - объединение нескольких конечномерных пространств в единое конечномерное пространство;
«отделение» - выделение части узлов сети некоторого конечномерного пространства в новое самостоятельное конечномерное пространство;
Ось «объединение – отделение» может быть именована как ось Количества, так как по этой оси осуществляются количественные изменения. Ось «упрощение – разнообразие» может быть поименована как ось Качества, а ось «стабильность – изменчивость» как ось Существования.
---------------------------
Описанные смыслы направлений осей системы координат ни из чего не следуют и потому также должны быть включены в модель Мира в качестве аксиом.
---------------------------
Рождение новых смыслов.
Направление на центр грани октаэдра помеченной меткой “А” соответствует направлению осей координат (X+,Y+,Z+) и имеет смысл состоящий из смешивания смыслов осей “+”-вой направлености: «разнообразие-изменчивость-отделение». Направление на центр грани октаэдра помеченной меткой “УМ” соответствует направлению осей координат (X-,Y-,Z-) и имеет смысл состоящий из смешивания смыслов осей “-”-вой направлености: «упрощение-стабильность-объединение». Оставшиеся шесть граней октаэдра имеет на рисунках у господина Пак маркировки-характеристики отличающиеся от маркировки осей. (?) Почему?
Здесь, на мой взгляд, при смешивании смыслов осей у господина Пак происходит рождение новых смыслов, а по терминологии Е. Б. Чижова смешивание вращений осей в равных долях в направлениях на центры граней октаэдра порождает совершенно новые типы вращения и соответствует переходу бытия в иное бытие.
---------------------------
Можно установить соответствие между маркировками граней у господина Пак и маркировкой граней через смыслы осей системы координат. Мой вариант следующий:
X+Y+Z+ (разнообразие-изменчивость-отделение) – А (разнообразие, отделение);
X+Y+Z- (разнообразие-изменчивость-объединение) – ЛА (расширение, дисперсия);
X+Y-Z+ (разнообразие-стабильность-отделение) – МА (движение, активация);
X-Y+Z+ (упрощение-изменчивость-отделение) – ХА (изменчивость, дифференциация);
X+Y-Z- (разнообразие-стабильность-объединение) – ОМ (сжатие, реализация);
X-Y+Z- (упрощение-изменчивость-объединение) – АМ (собирание, появление);
X-Y-Z+ (упрощение-стабильность-отделение) – СаМ (связь, систематизация);
X-Y-Z- (упрощение-стабильность-объединение) – УМ (упрощение, объединение);
---------------------------
Конечно господин Пак мистик и базирование на его теории не является доказательством реальности существования описанных осей координат и приписываемых этим осям смыслов. И тем неменее это сейчас не так и важно, потому что гораздо более важным является чтобы предлагаемый вариант первичных смыслов обладал полнотой и позволял описывать различные явления в мире. Так же важно, чтобы был механизм порождения новых смыслов.
А вот какой рисунок-чертеж приведен в книге Е. Наклеушева «Введение в унологию», исследующего вопросы связанные с построением понятийного пространства на материалах истории и философии. http://www.xsp.ru/author/48/Vvedenie_v_unologiy.doc
---------------------------
Далее у меня по тексту следует описание смыслов порождаемых смешиванием между собой вращений в равных долях двух осей координат. Имеется 12-ть вариантов таких, пограничных между двумя осями, направлений. Эти направления соответствуют направлениям из центра на середины ребер октаэдра или куба. Эти 12-ть направлений равномерно распологаются на поверхности сферы. Смыслы, сопоставляемые мною этим 12-ти направлениям, широко известны и используются многие века в статусе всестороннего охвата явлений связанных с личностью.
---------------------------
Смыслы порождаемые двумя направлениями осей.
---------------------------